WELCOME
||
38
Крестьянская старинная одежда
История обычной и рабочей крестьянской одежды берёт своё
начало в Средних веках. Одежда должна была выполнять своё
предназначение.Какпрообразтрадиционногонациональногокос-
тюма она совершенствовалась в соответствии с растущим об-
щественным сознанием. Религиозные каноны требовали по боль-
шимрелигиознымпраздникамодеватьподобающуюпраздничную
одежду. Украшения, ранцы, коробочки с нюхательным табаком,
вышивка и дорогиешёлковые платки были здесь обязательными
и желанными атрибутами. Эти аксессуары передавались раньше
в семье по наследству. Праздничная одежда являлась символом
происхожденияиположениявобществе, приэтомкнейнепредъ-
являлось каких-то строгих требований. Раньше существовал так
называемый «регламент одежды», который предписывал, что ка-
кому сословию носить. Различия в социальном положении долж-
ны были быть различимы с первого взгляда. С XVI века крестья-
нам, например, запрещалосьносить «дорогие»мехаи ткани.
Спрос на люксовые вещи
Транзитные торговцы часто привозили редкие эксклюзивные
ткани и материалы и были знакомы с новейшими способами их
обработки.Онибылираздосадованы, еслипоройна такиевещи
у покупателя не находилось достаточно денег. Многие извест-
ные путешественники, среди которых были не только транзит-
ные торговцы, но и особы благородных кровей, поэты, музы-
канты, способствовали созданию мифов «Тироль». Их живые
описания повествовали о весёлом нраве и гостеприимстве ти-
рольцев иформировалимедленно, но вернообраз «Тирольца».
Первые традиционные национальные костюмы
На исходе XVIII века впервые появились медные гравюры, на
которых можно было увидеть разноцветную региональную
ТРАДИЦИОННЫЙНАЦИОНАЛЬНЫЙ
КОСТЮМВСТРЕЧАЕТСЯСПЛАТЬЕМДИРНДЛЬ
праздничнуюодежду, например, отИоганнаШефлерана (1777-
1866). Этисериимодных картинок пользовалисьбольшойпопу-
лярностью и помогли распространению тирольский моды. При
этом достоверно известно, что уже в конце XVII века крестья-
неодевалипопраздникампохожуюодежду, символизирующую
статус и имевшую праздничный характер. Во второй половине
XIX века в мире моды произошёл переворот: часто неудобные
детали (например, корсажи) заменились на простые и удобные
верха, амужские кожаныештаны заменилибрюкииз ткани.
Традиционные «долинные» костюмы
и национальное сознание
При праздновании 100-летия битвы за освобождение Тиро-
ля представители разных долин были одеты в одежду единого
стиля, подтверждая единство своего происхождения и чувство
национального сознания. К ним присоединились музыкальные
капеллы и общества стрелков, которые с этого момента также
утвердилидля себя единый стиль национального костюма.
Дирндль & кожаныештаны - тирольский стиль?
Сегодня традиционный национальный костюм практически исчез
из повседневной жизни тирольцев; большей частью эту нарядную
одеждуодеваютпоцерковнымисемейнымпраздникамжители ти-
рольских сёлидеревень. Дирндль и «тирольский»жакет напротив
давноосовременилисьисталидеталямиодеждынаразныеслучаи
жизни.Насвадьбах, праздникахиразногорода торжествахэтина-
ряды незаменимы. Многое из того, что сегодня предлагают дизай-
нерымоды,неимеетничегообщегострадиционнымнациональным
костюмом, но всё же пользуется спросом, прежде всего у моло-
дёжи. Таким образом, сегодня имодный дирндль и традиционный
национальный костюм в одинаковой степени актуальны. У того и у
другогоестьнечтообщее: оникрасивыиидутвсемклицу.
||
Традиционный национальный костюм
в Тироле всегда был излюбленным предметом одежды -
популярным он стал с тех пор, как Тироль стал известен за границей и тирольцев стали узнавать по
их красочным нарядам. Эта нарядная одежда с элементомромантики гармонично вписалась в общую
картину-клише, созданнуюлихими тирольцами: всегда весёлые, расположенные кшуткам, любящие
Отчизну, немного старомодные в своих разноцветных нарядах, нодостойные любви. //
MONIKAFRENZEL
