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IL GIORNO PIÙ IMPORTANTE DELL’ANNO
САМЫЙ ВАЖНЫЙ ДЕНЬ ГОДА
Inverno che viene, inverno che va.
L’evento più atteso del carnevale di Axams è proprio la messa
in fuga dell’inverno.//
Зима приходит, зима уходит.
В пригороде Инсбрука в Аксаме ее прогоняют,
устраивая праздник „Масленицы“.
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VIL JODA
N
elle regioni cattoliche si alternano durante l’anno periodi di
digiuno con periodi di festa o carnevale. Nel carnevale tirole-
se ogni paese presenta diversi costumi e personaggi. Il giul-
lare o buffone, che si vede anche raffigurato sul Tettuccio d’Oro di
Innsbruck, è uno dei personaggi più diffusi. Sulle origini del carne-
vale esistono varie teorie, che, benché siano solo credenze popolari,
sono però ben radicate tra la popolazione.
I personaggi del carnevale tirolese scacciano l’inverno. Tale teoria, pub-
blicata in testi divulgativi, risale all’Ottocento e si è rapidamente dif-
fusa e radicata nell’immaginario collettivo. Non esistono però ricer-
che scientifiche in merito. Anche la radiotelevisione austriaca ORF la
ripropone ogni anno, ma gli etnologi dichiarano che questa teoria é
infondata. Il mito della maschera è il minimo comun denominato-
re del carnevale tirolese. Il bambino che è dentro di noi si diverte ad
essere qualcun altro, a sentirsi parte in un teatro, a stravolgere ogni
consuetudine.
Una compagnia di peccatori: i personaggi del carnevale sono orsi, uomi-
ni selvaggi, animali pericolosi ed esotici e sono tutti in qualche modo ri-
collegabili alla dottrina cristiana. Alcuni di loro parlano del peccato: chi si
crede senza peccato si guardi allo specchio. Se è vero che ognuno di noi
ha bisogno di penitenza e conversione, la visione di un mondo pecca-
minoso come spiegazione del carnevale tirolese non convince del tutto.
Il carnevale di Axams
Nel paese di Axams il carnevale si ripete ogni anno, ma solo ogni quattro
anni, l’ultima domenica di carnevale, si volge la grande sfilata. Non esistono
fonti scritte sulle origini del carnevale di Axams, ma per fortuna gli anziani
paesani tramandano oralmente le antiche tradizioni. Certo non sempre la
memoria riproduce il passato con esattezza. Diciamo che questo viene ab-
bellito dai racconti con il risultato che gli usi e costumi cambiano costan-
temente. La festa si ripete da tempi immemorabili, tuttavia solo nel 1972 è
stata fondata l’associazione per il carnevale. I membri della stessa conser-
Il costume imbottito dei paffuti "Wampeler” è il simbolo dell’inverno
nel tradizionale carnevale di Axams. //
На проводах зимы в деревне Аксам
„der Wampeler“ (человек с большим пузом), набитый соломой и в маске,
символизирует зиму и борется со всадниками,
олицетворяющими весну.
©FASNACHTSVEREINAXAMS